Qua bài bác giảngQuan Âm Thị Kínhgiúp học viên hiểu được một số điểm lưu ý của sân khấu chèo truyền thống. Vậy được bắt tắt nội dung vở chèo quan lại Âm Thị Kính, và một trong những biện pháp nghệ thuật tiêu biểu của đoạn trích Nỗi oan sợ Chồng. Qua đó ta biết thông cảm với định mệnh của Thị Kính - người thiếu phụ có phẩm chất giỏi đẹp thuộc nỗi oan bi thảm, bế tắc.

Bạn đang xem: Soạn văn bài quan âm thị kính


1. Bắt tắt bài

1.1. Tìm hiểu chung

a. Quan niệm sân khấu chèo

b. Mối cung cấp gốc

c. Các đặc trưng cơ bản

d. Cửa nhà Quan Âm Thị Kính

1.2. Đọc - gọi văn bản

a. Trước lúc bị mắc oan

b. Trong những lúc bị oan

c. Sau khoản thời gian bị oan

2. Bài bác tập minh họa

3. Soạn bài Quan Âm Thị Kính

4. Hỏi đáp bài Quan Âm Thị Kính Ngữ văn 7

5. Một trong những bài văn mẫu về quan Âm Thị Kính


Chèo thuộc một số loại sân khấu:Kể chuyện khuyến giáo đạo đức.Tổng hợp những yếu tố nghệ thuật.Ước lệc và phương pháp điệu cao.Có sự kết hợp chặt chẽ cái bi và mẫu hài.
Văn bảnQuan Âm Thị Kínhlà phần lời (kịch bản) của một vở chèo - một loại hình văn nghệ dân gian phối kết hợp nhiều hình thức như hát, múa, diễn tích, nói chuyện,... được trình bày trên sân khấu (còn call là chiếu chèo).
Thị Kính ngồi quạt đến chồng.Thị thương cảm thương ông xã bằng một tình yêu đằm thắm.Thị Kính nỗ lực dao xén râu đến chồng.Tỉ mỉ, chật thiệt trong tình yêu.Thị Kính là người phụ nữ yêu yêu mến chồng chân thực và mong ước có niềm hạnh phúc lứa đôi tốt đẹp.
Sùng bàThị Kính bị khép vào tội giết mổ chồng.Cái nhỏ mặt sứa gan lim này! mi định giết nhỏ bà à?Tuồng bay mèo mả con gà đồng lẳng lơ.Trứng dragon lại nở ra rồng.Liu điu lại nở ra cái liu điu.Mày là con nhà cua ốc.Con gái nỏ mồn thì về với cha.Gọi Mẵng tộc, phó về đến rảnh.

→ Sùng bà tự nghĩ ra tội nhằm gán đến Thị Kính.

Dìu đầu Thị Kính ngã xuống.Khi Thị Kính đuổi theo van xin, Sùng bà dúi tay xẻ khụy xuống.

→ Xùng bà là người bọn bà độc địa, tàn nhẫn, bất nhân.

Thị KínhLạy cha , lạy mẹ! bé xin trình phụ thân mẹ...Giờ ơi! bà bầu ơi, oan cho nhỏ lắm bà bầu ơi!. Oan thiếp lắm nam nhi ơi.Vật vã khóc, ngữ mặt rũ rợi, chạy theo van xinNói lời hiền khô dịu, cử chỉ yếu ớt nhẫn nhục.Thị Kính đơn độc giữa mọi sự vô tình, cực kì gian khổ và bất lực.Thị Kính cần chịu nhẫn nhục, oan ức nhưng vẫn trình bày là người sống động hiền lành, biết giữ phương pháp gia đình.Nhân vật thiếu phụ chính, thực chất đức hạnh, nết na, gặp gỡ nhiều oan trái.
c. Sau thời điểm bị oan
Quay vào nhà nhìn từ dòng kỉ đến sách, thúng khâu, rồi cầm chiếc áo sẽ khâu dở, bóp chặt áo trong tay.Thương ôi! lâu nay ...thế tình run rủi.

→ Nỗi đau nuối tiếc, xót xa cho hạnh phúc lứa đôi bị rã vỡ.

Đi tu để ước phật tổ chứng tỏ cho sự trong trắng của mình.

→ đề đạt số phận bế tắc của người phụ nữ trong xã hội cũ cùng lên án hoàn cảnh xã hội vô nhân đạo đối với những người lương thiện.

Tổng kết

Nghệ thuật

Tác phẩm mang ý nghĩa khuyến giáo.

Nghệ thuật xung đột gay gắt.

Xem thêm: Tập Đọc Lớp 4: Nỗi Dằn Vặt Của An-Đrây-Ca, Nỗi Dằn Vặt Của An

Nội dung

Sự đối lập giàu - nghèo trong buôn bản hội cũ thông qua xung đột gia đình, hôn nhân gia đình và trình bày những phẩm chất xuất sắc đẹp của người phụ nữ nông thôn: thánh thiện lành, chân thật, biết giữ gìn lễ nghi với cam chịu đựng oan nghiệt.

Thành ngữ Oan Thị Kính dùng để nói về phần đa nỗi oan ức quá chịu đựng đựng, ko thể tỏ bày được.


Bài tập minh họa


Ví dụ


Đề bài:Phân tích nhân đồ gia dụng quan phụ mẫu mã trong truyện thư hùng mặc cất cánh của Phạm Duy Tốn.

Gợi ý làm bài

1. Mở bài

Quan Âm Thị Kính là vở chèo cổ danh tiếng của sảnh khấu dân gian Việt Nam, kể về cuộc sống đầy oan trái của người thiếu nữ tên là Thị Kính: thời điểm làm bà xã để chồng ngờ thất tiết, thời điểm giả trai cho gái đổ oan tình. Trải qua nhiều đau khổ, sau cùng sau khi chết Thị Kính đã có giải oan và biến thành Phật Bà quan liêu Âm.

Nỗi oan hại ck là tình tiết căn bản của phần đầu vở chèo, là thảm kịch thứ độc nhất trong cuộc sống Thị Kính.

Thị Kính là nữ dâu ngoan hiền, nết na dẫu vậy bị mẹ ck buộc tội giết thịt chồng. Phụ nữ bị hàm oan, hạnh phúc mái ấm gia đình tan vỡ.

2. Thân bài

Xung chợt giữa những nhân vật

Mâu thuẫn thân Sùng bà cùng Thị Kính:

Vượt qua ngoài khuôn khổ mâu thuẫn giữa bà mẹ chồng, cô gái dâu để trở thành xích míc gay gắt giữa thống trị và bạn bị trị.

Khi nghe nam nhi hô hoán, ko cần mày mò đầu đuôi mẩu truyện ra sao, Sùng bà sấn tới dúi đầu Thị Kính (con dâu) xuống đánh rồi bắt ngửa phương diện lên nghe chửi, quán triệt phân bua gì cả.

Mọi lời nói, hành vi nhục mạ, xỉ vả, vu không con dâu của Sùng bà đều minh chứng mụ ta là người cậy giàu, cậy sang, bất nhân, bất nghĩa.

Thị Kính nhất mực kêu oan tuy vậy càng kêu nữ càng bị mẹ chồng đánh chửi thậm tệ hơn.

Dù gồm đủ tài, sắc, đức hạnh dẫu vậy Thị Kính vẫn không được gia đình chồng chấp nhận và quan tâm vì bạn nữ xuất thân con nhà nghèo khó.

Mâu thuần giữa thanh nữ với nhà ông xã đã có màu sắc kẻ thống trị và thôn hội, không thế dung hòa.Mâu thuẫn giữa vợ chồng Thị Kính:Thi Kính thiệt lòng yêu thương chồng, niềm nở săn sóc chồng. Mở dầu vở chèo là cảnh sinh hoạt váy ấm: bà xã may vá thêu thùa, ông xã đọc sách. động tác của Thị Kính âu yếu, nữ tính (quạt cho ông xã ngủ; lo lắng khi bắt gặp sợi râu mọc ngược dưới cằm chồng, lấy dao định cắt bỏ...).Khi bị ck hiểu lầm, gán cho tội tày trời, Thị Kính chỉ biết khóc lóc, phân trần sự khổ cực vì bị hàm oan, mong ông chồng và phụ huynh chồng làm rõ sự tình.Năm lần cô gái kêu oan, càng trong tương lai càng thông thiết.Thiện Sĩ là điển hình của gã lũ ông đa nghi và nhu nhược tới mức hèn nhát, đã tâm mặc kệ người vợ tội nghiệp mang lại mẹ giầy vò, hành hạ.Trong đoạn này, Thiện Sĩ chỉ là 1 trong nhân đồ vật thừa trên sảnh khấu, là nhỏ rối vào tay người chị em độc ác.Gã hờ hững đến hững hờ khi Thị Kính bị Sùng Bà đuổi thoát khỏi cửa. Nắm lại, Thiện Sĩ là kẻ vô tình với bất nghĩa.

3. Kết bài

Đoạn trích nói trên phản ảnh số phận tội nghiệp đồng thời mệnh danh phẩm chất giỏi đẹp của người thiếu nữ nghèo trong cơ chế phong loài kiến xưa kia.

Nhân trang bị Thi Kính thu được xảm tình sâu sắc của khán giả trong trong cả một thời gian rất dài. Điều đó chứng minh sức sống bền chặt của vở chèo quan Âm Thị Kính.