Cho đến bây giờ, vào dân gian vẫn lưu lại truyền những mẩu chuyện liên quan mang lại bùa ngải tại những vùng DTTS với miền núi. Và bao quanh bùa ngải là những mẩu chuyện về hệ lụy của chính nó gây ra, tác động không nhỏ đến cuộc sống của tương đối nhiều gia đình đồng bào tại vùng cao.
Bạn đang xem: Bùa ngải có thật hay không
Vụ án mạng tởm hoàng
Cho cho tận bây giờ, vụ án mạng ghê hoàng “truy sát" cả mái ấm gia đình anh lưu lại Văn Bằng, làng mạc Lũng Pheo, xóm Mã Ba, huyện Hà Quảng, tỉnh Cao Bằng, vẫn là nỗi ám hình ảnh với cộng đồng.
Vào 1 trong các buổi trưa mùa Đông, từ thời điểm cách đây hơn 10 năm về trước, lúc vợ chồng anh lưu lại Văn bởi và 3 đứa con đang thiu thiu ngủ thì lag mình thấy giờ đồng hồ la ó chửi rủa từ bên ngoài cửa. Họ chưa biết chuyện gì xảy ra, thì một trận mưa những loại chai lọ thuỷ tinh tới tấp bay vào nhà.
Lúc này, anh bằng giục vk và những con đuổi theo lối cửa sau sang trú tận nơi em cậu. Tuy nhiên, trê tuyến phố trốn chạy, chỉ có vk anh bằng và 3 nhỏ thoát chết. Còn anh bằng thì mắc kẹt nghỉ ngơi lại. Ban sơ vợ bé anh còn nghe thấy giờ anh bởi thều thào kêu cứu. Một cơ hội sau, giờ đồng hồ kêu tắt lịm…
Sáng hôm sau, thông tin về vụ tróc nã sát mái ấm gia đình anh lưu giữ Văn bằng được báo về Công an thị trấn Hà Quảng. Đây là một vụ bài toán có tính chất và hậu quả rất là nghiêm trọng đề nghị lực lượng Công an thức giấc Cao bởi đã nhanh chóng xuất hiện tiến hành kiểm tra hiện trường, soát sổ tử thi.
Kết quả khám nghiệm khá bất ngờ. Nguyên nhân chết của anh ấy Lưu Văn Bằng chưa hẳn do chai lọ vỡ, lựu đạn tạo ra. Các vật này chỉ đầy đủ sức giáp thương bên ngoài nạn nhân. Tại sao trực tiếp dẫn đến tử vong của anh là do nghẹt thở, có tín hiệu bị thắt cổ. Như vậy, Ban siêng án thừa nhận định, có tác dụng sau lúc ném lựu đạn, vẫn thấy anh Bằng tồn tại và kêu cứu, các đối tượng người sử dụng đã xông vào trong nhà siết cổ nàn nhân cho tới chết.
Vén màn thần bí
Với mánh khoé tàn nhẫn, hành động manh động của các đối tượng gây án, người nào cũng nghĩ rằng, mái ấm gia đình anh lưu Văn bằng và các đối tượng người tiêu dùng gây án chắc chắn là có thù ân oán sâu đậm. Cố nhưng, khi sự việc được thiết kế sáng tỏ, lại ra một kết quả thật khó hoàn toàn có thể tưởng tượng ra.
Gia đình anh bởi vốn bao gồm nghề có tác dụng thầy cúng từ không ít đời. Cha anh là 1 thầy giỏi, được không ít người trong thôn quý mến và tìm tới nhờ vả. Anh bằng cũng những lần được ba cho theo cúng bái với truyền nghề. Đến tháng 7/2006, ông tía mất, anh Bằng chính thức nối nghề.
Tay nghề của anh bằng cũng khá, mặc dù vậy dân bạn dạng cho rằng, đạo đức nghề nghiệp và công việc của anh ko tốt. Anh Bằng liên tục uống rượu, tấn công đập vk con cùng chửi bới, đe dọa sẽ có tác dụng bùa ngải hại toàn bộ những người anh ta ko thích.
Xem thêm: Mách Mẹ Uống Gì Để Nhiều Sữa, Mẹ Không Béo Phì? Uống Gì Lợi Sữa
Trước đây, anh bởi là làng trưởng xóm Lũng Pheo và được bầu vào Hội đồng dân chúng xã Mã Ba. Tuy nhiên đến đầu xuân năm mới 2007, khi lấy phiếu lòng tin của bà bé thì anh bằng không trúng cử. Cay cú, anh bởi từng phân phát ngôn chửi rủa mọi fan và dọa sẽ làm bùa phép sợ tất cả.
Từ thời đặc điểm đó tại khoanh vùng ngã 3 Lũng Pheo, nơi gia đình anh bằng sống, thường xuyên xảy ra đều chuyện ngẫu nhiên không may như trâu trườn chết dịch, nhiều trẻ em chết bệnh, người lớn mắc bệnh… Do trình độ chuyên môn hiểu biết hạn chế nên mọi người đã chĩa mũi nhọn thù hận vào gia đình anh Bằng, do họ cho rằng chính anh ra tay làm bùa ngải sợ hãi dân làng.
Thế nhưng, khi công an vào cuộc tìm kiếm hiểu, điều tra thì những cái chết và bị bệnh bị xem là “bất thường” của tín đồ dân được thiết kế sáng tỏ. Cháu nhỏ nhắn thứ duy nhất chết vào tháng 4/2007 do bị viêm nhiễm phổi cấp. Lúc thấy cháu bị bệnh, mái ấm gia đình không gửi lên cơ sở y tế tuyến trên, chỉ mua thuốc uống và mang tới nhà anh bằng xem bói.
Cháu bé bỏng thứ 2 lên 10 tuổi cũng trở nên chết, bởi bệnh lý viêm phổi cung cấp do gia đình chỉ mang đi đến công ty thầy bằng xem bói mà lại không chịu đựng đưa lên bệnh viện tuyến trên. Cháu bé nhỏ này là bé của vua Văn Cáo, 49 tuổi, ở xóm Lũng Bông, làng Sĩ Hai. Sau khi cháu chết, ông Cáo luôn luôn tỏ ra thù hận với anh Bằng, cho rằng con mình đã trở nên anh bởi hại chết.
Vào thời điểm thời điểm cuối năm 2006, em gái của đối tượng người tiêu dùng Hoàng Văn Tín, 35 tuổi, sống xóm Lũng Pheo bỗng nhiên phát bệnh dịch thần kinh, mái ấm gia đình đã đưa đến nhà "thầy" bằng cúng bái, chữa trị trị. Thiếu hiểu biết "thầy" bởi điều trị ra sao mà bệnh của cô nàng cũng bao gồm thuyên sút chút ít. Nhưng mang đến năm 2007, bệnh dịch cô lại tái phát cực kỳ nghiêm trọng hơn...
Tương tự, đối tượng người sử dụng Lý Văn Nong cũng trở thành bệnh về phái nam khoa, đi chữa ở trạm xá ko khỏi, về anh bằng chữa mẹo tất cả đỡ hơn nhưng tiếp nối lại tái phát. Toàn bộ những chuyện như vậy, bà nhỏ đều đổ hết lý do là vày anh bằng làm ma bệnh, bùa ngải hãm sợ hãi họ.
Đây đó là lý do để cho anh bằng bị Hoàng Văn Cáo; Lý Văn Nong; Trương Văn Thào, Nông Văn Lâm ở cùng xóm Lũng Bông; Hoàng Văn Tướng cùng Hoàng Văn Tín, thuộc ở xóm Lũng Pheo truy cạnh bên đến chết.
Sau 4 ngày, phòng ban Công an đã nhận được khai báo của tín đồ dân cùng đã tìm và bắt duy trì nhóm đối tượng người tiêu dùng gây án. Qua phân tích của lực lượng chức năng, lúc này người dân hiểu ra chưa hẳn do bùa ngải, mà là do người bệnh chưa được chữa xong xuôi điểm bệnh phải tái phạt lại, tuy vậy thật đau lòng án mạng sẽ xảy ra.
Qua mẩu chuyện trên đến thấy, tình trạng mê tín dị đoan dị đoan vẫn còn đó len lỏi trong vùng đồng bào DTTS. Vì thế, để ngăn chặn tình trạng này, bên cạnh sự vào cuộc tích cực của cơ quan tố tụng xử trí nghiêm những hành vi phạm luật tội, bọn họ vẫn nên phải bức tốc công tác tuyên truyền, nâng cao dân trí để bạn dân nhận thức được hành vi, sự việc trong làng mạc hội, tránh khỏi sự mù quáng tin vào các vấn đề bùa ngải.
